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2017-11

新しい教育施策や手法が・・・ - 2017.08.01 Tue

新しい教育施策や手法が登場するたびに、「それは前からあった」という議論が起こる。WSありました、ファシリテーションありました、アクティブ・ラーニングありました、インクルーシブありました、協同学習ありました、総合的な学習の時間ありました、論理的思考力ありました、深い学びありました、ライティングワークショップありました、リフレクションありました、プログラミング教育ありました、教室リフォームありました……枚挙にいとまがない。
それはそのとおりだが、そのとおりではない。ここをわかってもらうのが難しい。しかしここを議論しないと、全て過去の実践や成果にのみ議論が回収されてしまうことになる。

すぐれた先人のすぐれているゆえんは、多くの実践者が目をつけない、気が付かないことに、焦点をあてる「卓見」を持っているところだ。それに加えて他の人と違う努力の方法と方向も持っている人もいる。だから、例えば70年代からジグソー学習を教室で活用する先人が点のように存在することは当然である。80年代中盤に既に教えない教育を実践した先人がいるのも当然だ。しかもそうしたもののいくつかは書籍や研究成果としてまとめられており、研究的実践者としていたいなら(いることを運命づけられているなら)、それらを読み直した上で、自分の教室の実践を研究的に屹立させることは当然だ。

例えばせめて80年代以降の自学ノートの実践の集積、福山実践や岩下実践の記録に目を通すことなしに、自学ノート実践を開発したなどとは言えない。例えばせめて90年代後半のメディアリテラシー実践を知らずに、新しい視点でメディア分析実践を構築していますなどということは、不勉強をさらすに等しい、研究的実践者であるならば。
ただし彼等の誰一人時代の文脈や社会の要請と無関係にいられた者はいない。紐付いている文脈と実践や提案を切り離すことはできない。例えば生活つづり方の文集活動が、形態としては、ライティングワークショップの出版活動と酷似しているからといって、それを、「昔からあった実践です」と説明づけるのでは、歴史に学ぶ視点を持たず、歴史を押し付けるだけの老害になってしまう。ここを誠実に考えられる者が、教育実践と研究の歴史をほんの少しでも愚直に前に進められる人間だ。

新たにカタリ直されようとする実践と、既にそれは昔からあったことだという議論とは、注意深くよりわけなければならない。例えば戦後登場した新教育の流れと2000年代初頭の総合的な学習の時間とを関連付けてとらえなおすことは極めて重要な示唆を与えてくれるが、それは、今ここで、それがどのように再構成されて活用されるべきかを考えるうえで大切なのである。昔からあったものでしょ、という理解や説明は思考停止や既存学習の無批判な信奉になってしまいかねない。その視点からいえば、かつてあったものといまここにあるものが、おなじであるわけがない。以前からあったという議論の立て方は違っていると言わねばならない。

まあ、後からやってきた若い人たちは大変だ。でも、前向きにとらえようではないか。既に「ここまで」実践は積み上げられている。それを踏まえて、かけ合わせながら、新しい視点や必要を加味しながら、もっと価値のあるものを、きみたちは、生み出せる可能性の地平に立てるのだ。

しかしなあ・・・「昔からあった」を振りかざしてしまいたくなる自分を抑えることはとても難しい。ぼくも、しばしば、そこに立って、経験と知識を振り回してしまいがちだ。50歳を過ぎて、ぼくの賞味期限は切れかかっている。いや、もう切れていると、悲しいけれど、考えている。そこに立ってはじめて、もう少しぼくの日常を延命することが許されるような、そういう気持ちになる。
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「協同」を是とする人々の多くは… - 2017.08.01 Tue

「協同」を是とする人々の多くは、それを是とせずに「個」を貫こうとすることの方がずっとたやすいと考えがちである。
だが、教室の子等を、職員室の同僚等を、見ていれば、周囲と一線を引き、「個」を貫こうとすることの方が、むしろ「協同」以上に大変だとわかる。
その大変さにまなざしを向けない協同主義者が、決定的に「協同」を阻んでいく。

【手放して、進む】 - 2017.04.04 Tue

 たくさん捨てた。
 引っ越しに伴うものことの量がなにしろ膨大だった。
 自分で後始末しなければならないという思いで、一所懸命、本もCDも膨大な教具も、書棚も処分した。それでも最後は細々したものと清掃は同僚にたくさんお世話になり、なんとか北海道を旅立って、東京にたどり着いた。今度はそちらの小さな部屋で、最低限のものの受け入れと、必要なものの購入…。へとへとだ。
 今日はいろいろ事情もあって、一度北海道に戻ってきた。数日したら、また東京へ戻ることになる。そこからいよいよ本格的な日常がはじまる。

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 今回は、新しい場所での小さな生活のために、とにかく必要なものを絞り込み、捨てるという作業を繰り返した。自分にとって大切なものが何か、その過程でくっきりと見えてきた気がした。
 今日はちょんせいこさんと、今後のことについて少し話をしたが、それで、一層、自分が決めなければならないことがクリアになってきたように思った。
 捨てるのは大変だ。だが、例えば1988年から書き続けてきた個人通信を全部捨てた。自己研修通信も学級通信も全部捨てた。もちろんデータで残っているものはあるが、とにかく紙資料としてもう復元不能になってしまうことを覚悟した。中学生時代から書き溜めてきた詩のノートも捨てた。それでいい、そうしなければならないタイミングなのだった。

 三つあったアドレスのうち、主に私用に使っていたGmailアドレスと、閉じた研修サークルに使っていたGmailアドレスを捨てた。もともとのアドレス一本にしようと思っている。そうすることで、たくさん失われてしまう関係もあるだろうが、それは仕方がないと思う。ぼくはそれなりに年を取り、全てのわずかな可能性を一つ一つ信じて残すほどの余力はないのだ、おそらく。

 ツイッターも近日中に削除しようかなと悩んでいる。
 フェイスブックの友人も、申し訳ないが、つながっていくことでぼくにメリットがありそうだと思う人以外、順次削除しようと思う。
 そうして、自分のできる範囲、小さいが確実なものを、ちゃんと形にしていけるといいなあと思う。

【次はないかも】 - 2016.10.01 Sat

 いつも、次はないかも、と思う。
 少なくとも、次はいつ来るかわからない。

 たいていのものは、むしろ、こちらの準備が整わない時にこそやってくる。それでも掴んでみようと思うことで、少しは前に進んできたように思う。

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 文化祭、終了。
 次はないかも、と思いながら過ごす二週間だった。

【雨の夜に】 - 2016.08.16 Tue

もっともらしいが内実の伴わない言葉のストライクゾーンを広げるな。
苦しくとも、自分の日常と切り結ぶ言葉で、世界を説明し尽くしたい。

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石川晋

Author:石川晋
北海道の中学校教師を退職しました。
都内に潜伏して、ゆっくりのんびりしなやかに、教育、芸術、自然の話をしながら、これからの自分のことを考えつつ、新しい状況に対応する「学びのしかけ」のことを考えて行きます。facebookアカウントは、
https://www.facebook.com/profile.php?id=100000528475920
ぼくにできそうなことは、どんどんお受けしますので、遠慮なくお知らせください。FBのメッセンジャーが一番確実です!

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